金山網(wǎng)訊 你有海鹽的鮮醇，我有香醋的綿長(zhǎng)……本周末，“蘇超”烽火再燃，鎮(zhèn)江隊(duì)主場(chǎng)迎戰(zhàn)鹽城隊(duì)的綠茵對(duì)決，不僅點(diǎn)燃了球迷的熱血，更讓這兩座“舌尖封神”的江蘇城市，再度因一份“有味道”的相約登上熱議榜！有人笑稱它們是“醋壇子”與“鹽罐子”的跨界PK，但這份“有味道”的羈絆，遠(yuǎn)比調(diào)味人生的酸甜咸鮮更深厚：鎮(zhèn)江3000多年的古城風(fēng)華里，“三山”的綺麗、幽雅與雄秀交織成“天下第一江山”的旖旎畫卷；鹽城黃金海岸的濕地秘境中，丹頂鶴掠過(guò)長(zhǎng)空，麋鹿踏過(guò)濕地，海鹽文化浸潤(rùn)出“東方濕地之都”的壯闊詩(shī)篇。當(dāng)江南的精致遇上海濱的豪邁，這場(chǎng)跨越千里的“雙向奔赴”，早在千年前就已寫下序章。

范仲淹：一堤一橋，千年勤政的跨城傳承

鎮(zhèn)鹽雙城的千年羈絆，始于北宋名臣范仲淹的“雙向深耕”。說(shuō)到范仲淹，大家自然會(huì)想起他的名篇《岳陽(yáng)樓記》，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的千古絕唱，不僅是他的精神寫照，更藏著他與這兩座城市的深情聯(lián)結(jié)——鹽城的范公堤、鎮(zhèn)江的范公橋，便是其憂樂(lè)精神的鮮活見證，至今仍在訴說(shuō)著跨越千年的為民情懷，也是兩地最動(dòng)人的精神地標(biāo)之一。

鎮(zhèn)江范公橋遺址碑

北宋天禧五年（1021年），范仲淹調(diào)任西溪（今屬鹽城東臺(tái)）鹽倉(cāng)監(jiān)，腳下的鹽城海岸正飽受?；贾啵耗昃檬薜暮５虛醪蛔坝砍彼?，百姓流離失所，良田淪為澤國(guó)。這位心懷天下的官員，萌生了修筑海堤的想法，不顧“越職言事”的官場(chǎng)大忌，提筆向當(dāng)朝宰相直陳災(zāi)情，字字滾燙：“愿以益天下之心，立垂千古之志”。幾經(jīng)周折，朝廷終于批準(zhǔn)了他的修堤計(jì)劃。此后又歷經(jīng)數(shù)年寒暑的艱苦施工，終于在一望無(wú)際的灘地上，修筑起了一道北起阜寧、南至呂四港的300余千米海堤，雄偉的堤身宛如一道海上長(zhǎng)城屹立于濱海，抵擋著潮水的涌進(jìn)，2000余戶逃荒人家重返家園，漁鹽耕織的煙火氣再度升騰。這座道新修的海堤成為鹽城擋海阻潮的歷史豐碑，百姓感念范仲淹修堤之恩，將這道“生命之堤”稱之為“范公堤”，讓勤政為民的初心在鹽阜大地代代相傳。

16年后，景祐四年（1037年），范仲淹出任潤(rùn)州（今鎮(zhèn)江）知州。剛到任，東門關(guān)河上那座搖搖欲墜的竹橋就讓他十分揪心——行人過(guò)橋膽戰(zhàn)心驚，孩童落水的慘劇時(shí)有發(fā)生。他當(dāng)即帶頭募捐，將善款全數(shù)購(gòu)置建材，還親赴工地督辦。當(dāng)堅(jiān)固的石橋橫跨河面，百姓從從容容地在橋上邁步跨過(guò)關(guān)河，他這才放下心來(lái)，將這座新建之橋命名為“清風(fēng)橋”，愿為官清風(fēng)，便民通行，吹拂尋常百姓生活。后人銘記這份德政，稱之為“范公橋”，據(jù)說(shuō)這是鎮(zhèn)江第一座以人名命名的橋梁，橋下流水潺潺，訴說(shuō)著跨越時(shí)空的為民情懷。

范公堤的潮聲與范公橋的腳步聲，共同演繹了鎮(zhèn)鹽兩地的勤政贊歌，也開啟了這兩座城市“雙向奔赴”的千年和弦。明清兩代，鎮(zhèn)江府學(xué)將范仲淹列入名宦祠崇祀，鹽阜百姓代代傳頌他的功績(jī)，憂樂(lè)精神成為雙城共有的文化基因。

陸秀夫：一鄉(xiāng)一土，民族氣節(jié)的雙城守望

南宋風(fēng)雨飄搖中，另一位先賢讓鎮(zhèn)鹽羈絆愈發(fā)深厚——“南宋三杰”之一的陸秀夫。這位鹽城籍名臣，3歲隨父遷居鎮(zhèn)江，汝山腳下的孟氏塾館是他成長(zhǎng)的搖籃。百余名學(xué)徒中，塾師孟老夫子獨(dú)贊他“非常兒”，19歲考中進(jìn)士的他，比同科狀元文天祥還年少一歲，少年英才的鋒芒早已顯露。

陸秀夫像

崖山海戰(zhàn)的最后時(shí)刻，面對(duì)國(guó)破家亡的絕境，時(shí)任左丞相的陸秀夫身著朝服，背負(fù)年僅8歲的宋末帝趙昺，毅然躍入波濤洶涌的大海。“寧為玉碎，不為瓦全”的決絕，讓44歲的生命化作中華民族最壯烈的愛國(guó)圖騰，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的氣節(jié)光照千古。

陸秀夫殉國(guó)之后，故鄉(xiāng)鹽城與第二故鄉(xiāng)鎮(zhèn)江，用最隆重的禮遇緬懷這位忠臣：明清兩代，淮安府學(xué)（鹽城舊屬淮安府）、鹽城縣學(xué)與鎮(zhèn)江府學(xué)、丹徒縣學(xué)均將他列入鄉(xiāng)賢祠崇祀；鹽城建起陸公祠，樹起陸忠烈公故里碑，還為其修了衣冠墓，鎮(zhèn)江城內(nèi)也修了陸忠烈公祠，兩地香火繚繞，跨越數(shù)百年經(jīng)久未絕。更動(dòng)人的是，明清鎮(zhèn)江官員致祭時(shí)皆自稱“桑梓之邦”，這份跨越地域的認(rèn)同，讓“故鄉(xiāng)”的定義有了更溫暖的注解。

如今，鎮(zhèn)江陸忠烈公祠已不存，鹽城復(fù)建了陸公祠，還在陸秀夫的老家建有陸秀夫紀(jì)念館（位于建湖縣建陽(yáng)鎮(zhèn)），每年吸引不少游客前來(lái)瞻仰、參觀，那份赤誠(chéng)的家國(guó)情懷，依舊在雙城之間傳遞。

新四軍：一槍一彈，鐵軍精神的薪火相傳

步入近代，烽火歲月讓鎮(zhèn)鹽兩地的聯(lián)結(jié)愈發(fā)緊密。全民族抗戰(zhàn)爆發(fā)后，被譽(yù)為“鐵軍”的新四軍，以鐵的信仰、鐵的擔(dān)當(dāng)、鐵的意志、鐵的紀(jì)律，在這兩片土地上寫下了氣壯山河的抗日傳奇，將千年“雙向奔赴”推向新的高潮。

鹽城新四軍重建軍部舊址（泰山廟）

1938年6月17日，粟裕率領(lǐng)新四軍先遣支隊(duì)在鎮(zhèn)江韋崗打響江南首戰(zhàn)，清脆的槍聲再次打破了“日軍不可戰(zhàn)勝”的神話，為茅山抗日根據(jù)地的建立奠定根基。在蘇南戰(zhàn)場(chǎng)，新四軍浴血奮戰(zhàn)五千余次，斃傷俘敵四萬(wàn)余名，創(chuàng)造的多種游擊戰(zhàn)術(shù)在全國(guó)敵后根據(jù)地推廣，用鮮血鑄就了“鐵的信仰、鐵的擔(dān)當(dāng)”。

1941年皖南事變后，新四軍在鹽城泰山廟重建軍部，揭開新四軍發(fā)展壯大和正規(guī)化建設(shè)的嶄新一頁(yè)。鹽阜抗日根據(jù)地內(nèi)，新四軍創(chuàng)造了軍事斗爭(zhēng)的多個(gè)成功范例，打出了鐵軍作風(fēng)，展現(xiàn)了鐵軍雄風(fēng)，樹立了鐵軍軍威，其中阜寧戰(zhàn)役歷時(shí)36小時(shí)，一舉解放阜寧城，全殲偽軍主力，成為新四軍蘇北戰(zhàn)場(chǎng)的首場(chǎng)攻城大捷，奏響了華中戰(zhàn)略反攻的序曲。

蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑

如今，鎮(zhèn)江茅山蘇南抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念碑前，仍時(shí)不時(shí)響起嘹亮的軍號(hào)聲，這項(xiàng)“世界上單次脈沖聲激發(fā)音符最多建筑”吉尼斯紀(jì)錄背后，是永不磨滅的歷史回響；鹽城泰山廟內(nèi)，新四軍重建軍部的舊址莊嚴(yán)肅穆，成為傳承鐵軍精神的紅色地標(biāo)。新四軍的鐵軍精神早已融入兩地城市血脈，激勵(lì)著當(dāng)代鎮(zhèn)鹽人投身中國(guó)式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐，書寫高質(zhì)量發(fā)展時(shí)代答卷。

球場(chǎng)內(nèi)是你爭(zhēng)我奪的賽事對(duì)手，球場(chǎng)外是千年“雙向奔赴”的文化伙伴。從范仲淹的勤政為民到陸秀夫的家國(guó)情懷，再到新四軍的鐵血榮光，鎮(zhèn)鹽兩地的“雙向奔赴”從未停歇，如今更升級(jí)為文旅共生的精彩篇章。

當(dāng)醋香漫過(guò)長(zhǎng)江，當(dāng)鹽韻浸潤(rùn)三山，這場(chǎng)跨越千年的羈絆，在“蘇超”賽場(chǎng)綻放出最美的光彩。愿鎮(zhèn)江與鹽城以足球?yàn)闃颍晕幕癁槊}，讓千年情誼在新時(shí)代續(xù)寫更多精彩，讓“雙向奔赴”成為江蘇城市共生的最美注腳?。ㄓ浾?邱隆洪 圖片為資料圖）